Изображает шкодливого котика, утащившего в зубах фаллос, подобно краже колбасы. Сюжет о сбежавщем или обретшем собственную жизнь половом органе встречался в популярных средневековых народных развлекательных рассказов – фаблио. Также в «Молоте ведьм» описывались козни ведьм, крадущих мужские детородные органы. Причем, по просьбе колдуньи, это мог  выполнить ее фамилиар (хрестоматийный «ведьмин черный кот»). Учитывая амулетную функцию некоторых бэджей, он мог играть роль оберега против эректильной дисфункции. Подобные сюжеты на бэджах могут противоречить стереотипам о средневековом ханженстве и опасением «телесной греховности». Между тем, изображения с явным сексуальным подтекстом встречаются даже в церквях. А бэджи с эротически-сатирическими сюжетами пользовались неизменной популярностью. Одна из гипотез касательно подобных сюжетов, такова: изображения фаллосов и вульв требовались для того, чтобы защищать здания от злых духов, дурного глаза и прочих опасностей. Им не воздавали культ, а видели в них амулеты, символы, способные принести удачу и благосостояние. В XIV—XV вв. половые органы регулярно изображались на небольших металлических значках - бэджах, какие археологи сотнями находят в Нидерландах, Северной Франции и Англии. Нидерланды, 1350-1400, По книге Jos Kolderweij "Sieraad en devotie in middeleews vlaandreen".  

Размер: 35x30 мм.