Бэдж изображает дерево с растущими на нем фаллосами. Причем, два фаллоса с бубенчиками стоят под деревом, и как будто охраняют его. Сцену обрамляет изящная заостренная арка. Мотив выращивания фаллосов в тайнвх садах и последующего сбора лакомого урожая женщинами одновременно соответствует сатирическим фаблио о власти полового желания над людской натурой, высмеиванию похоти и амулетной функции. В особенности на эту мысль наводят бубенчикм на фаллосах. Поскольку со времен античности  в обиходе были амулеты, связанные с культом фаллического божества Приапа, в виде крылатых фаллосов (часто на них восседал наездник) с прикрепленными к ним колокольчиками (tintinnabuli).Которые перекочевали в Средневековье. Одна из гипотез касательно подобных сюжетов, такова: изображения фаллосов и вульв требовались для того, чтобы защищать здания от злых духов, дурного глаза и прочих опасностей. Им не воздавали культ, а видели в них амулеты, символы, способные принести удачу и благосостояние. По многим свидетельствам, в Средневековье продолжало жить древнее представление о том, что вид фаллоса отгоняет зло и привлекает удачу (отсюда, например, в суевериях происходит показывание фиги или среднего пальца как охранный жест). В XIV—XV вв.  половые органы регулярно изображались на небольших металлических значках - бэджах, какие археологи сотнями находят в Нидерландах, Северной Франции и Англии.  Нидерланды, 1400-1450гг. По книге Jos Kolderweij "Sieraad en devotie in middeleews vlaandreen".  

Размер: 40x40 мм.